?寂寞：指長著梧桐的深院孤寂清冷。

?鎖清秋：被一片清秋氣氛所籠罩，鎖：鎖住、籠罩。

?別是一般：另有一種。

默默無言，獨自一人登上西樓，一彎新月如鉤。梧桐凋零，深深的庭院籠罩在秋夜之中，愁凄而寂靜。

剪也剪不斷的思緒，愈理愈亂的心情，這是離別故國的愁緒，真是另有一種難言的痛楚縈繞在心里頭。

李煜（937—978），五代時期南唐后主。字重光，號鐘隱。

繼位的時候，宋太祖趙匡胤已經(jīng)稱帝三年，宋朝已先后滅掉后蜀、南漢,形勢岌岌可危。繼位十年后，自貶國號為江南，改稱國主（世稱李后主），派遣使臣朝宋。。974年（宋太祖開寶七年），宋朝派遣曹彬率師南伐，次年攻占金陵，將李煜俘獲到汴京。于978年（宋太宗太平興國三年）被毒死。

李煜善于寫詞，詞作內(nèi)容大部分都是描寫宮廷的腐化生活，風格浮靡。進入汴京以后，他的詞作多寓身世感慨，情致凄婉。后人將他的詞作與其父李璟（南唐中主）的詞作合刻為《南唐二主詞》，《宋史》、《五代史》有傳。精書法，善繪畫，通音律，詩和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《烏夜啼》等詞。被稱為“千古詞帝”。

開端一句“無言獨上西樓”，意蘊極為豐富。“無言”二字，畫出了后主無人共語、孤寂無歡的慘淡愁容。“獨上”是寫動作，詞人一步一嘆、步履沉重自可想見。這里是因“獨上”而“無言”，抑或因“無言”才“獨上”，二者難辨因果。“西樓”二字聯(lián)系下句，見出夜之深，已是更殘漏盡之時，后主此刻不在夢里“一響貪歡”（《浪淘沙令》），而獨上西樓“憑欄半日獨無言”（《虞美人》），可見正是因為“無奈夜長人不寐”（《搗練子》）。雖然他也警告自己“獨自莫憑欄”（《浪淘沙令》），但偏偏知其不可為而為之，正可見出后主愁恨之深重及矛盾復雜的心境。接著回過頭來寫景，“月如鉤”，與愁人的悲涼心境相符，月是殘月，有一定的象征意義。況且“夜月似秋霜”（蕭綱《玄圃納涼》），多么凄清、幽冷！再者，冷森森的月光把現(xiàn)實的悲慘景況映照得分分明明，既照見愁人“無言獨上西樓”，也照見失去的“三千里地山河”（《破陣子》），這一切在冰涼澄澈的月光下失去了任何遮掩，不容人不正視這嚴酷的現(xiàn)實人生。詞人舉頭是“月如鉤”，俯首是“寂寞梧桐深院鎖清秋”。這樣的氛圍，置身其間，確是使人“腸斷更無疑”（《望江南》）。清秋的梧桐只剩下光禿禿的枝椏，只有淡淡清光透過斑駁的禿枝凌亂而冷寂地灑在地上。這寫的是實景，但更是詞人的心境使然，帶有濃重的感情色彩。在詞人眼里，似乎所有的蕭瑟的秋意都集中濃縮而“鎖”在自己所處的深院之中，在清秋的侵襲和摧殘下，人“無言”，“月如鉤”，深院“寂寞”。一個“鎖”字，既生動形象，又蘊含著詞人的萬千愁緒，悲冷至極。其實，被“鎖”在深院里的何止是“清秋”啊！著一“鎖”字，真可謂境界全出。上片依次點出人物、地點、時間、環(huán)境、季節(jié)，十分精練。后主所寫之景，無不傾注著他強烈的主觀感受，不言愁而愁自見。誠如王國維《人間詞話》所說：“一切景語皆情語也。”

下片直抒愁情。換頭三句：“剪不斷，理還亂，是離愁。”愁恨本是主觀抽象之物，這里通過比喻使之變得具體可感。就思緒的紛繁復雜無法理清而言，愁情像一團亂麻，無始無終，越理越亂；就其無法解脫及沒完沒了而言，卻又比亂麻更深一層。快刀斬亂麻，麻絲縱亂總還是可以剪斷的，但愁情卻是剪不斷的，就像流水一樣，“抽刀斷水水更流”（李白詩）。這是以有形喻無形，它使看不見摸不著的思維活動及其因素，獲得了神奇的立體感和可視性，使所要表達的愁情更鮮明更深刻。結(jié)句“別是一般滋味在心頭”，是詞人深沉的感嘆。上面所說的愁總還是可以明確感覺到、并可以通過具體形象表達出來的，而這里所說的就不單是一個“愁”字所能概括得了的了，它是似乎不可捉摸、但又隱約感覺得到的未曾經(jīng)歷過的另一番滋味，這是以無形喻無形。這種無形只是詞人難以說破或不愿說破而已，亦即稼軒詞所謂“欲說還休”，正可見出作者體驗之深、愁情之苦。明沈際飛云：“七情所至，淺嘗者說破，深嘗者說不破。破之淺，不破之深。‘別是’句妙。”（《草堂詩余續(xù)集》）下片前三句用喻較實，后一句較虛，詞人從不同的角度、不同的側(cè)面來表現(xiàn)自己的愁情，顯得格外深摯渾厚，感人肺腑。然而，后主詞雖然廣取形象、博采比喻，卻只是為了使其抒情來得更為生動有力，其動人的力量與感人的魅力還是來自情感的真實。

這首詞章法與句法都很簡單，感情自然真切，純以白描見長。善于用平常、樸素而又富于表現(xiàn)力的語言，表現(xiàn)出深刻而真摯的思想感情，創(chuàng)造出一個和諧完美的藝術整體———無技巧的藝術境界。“李重光之詞，神秀也。”王國維如是說并不過譽。