• 芙蓉樓：原名西北樓，在潤州（今江蘇省鎮江市）西北。登臨可以俯瞰長江，遙望江北。據《元和郡縣志》卷二十六《江南道·潤州》丹陽：“晉王恭為刺史，改創西南樓名萬歲樓，西北樓名芙蓉樓。”丹陽在今江蘇省西南部，東北濱長江，大運河斜貫，屬鎮江市。辛漸：詩人的一位朋友。

• 寒雨：秋冬時節的冷雨。連江：雨水與江面連成一片，形容雨很大。吳：古代國名，這里泛指江蘇南部、浙江北部一帶。江蘇鎮江一帶為三國時吳國所屬。

• 平明：天亮的時候。客：指作者的好友辛漸。楚山：楚地的山。這里的楚也指南京一帶，因為古代吳、楚先后統治過這里，所以吳、楚可以通稱。孤：獨自，孤單一人。

• 洛陽：現位于河南省西部、黃河南岸。

• 冰心，比喻純潔的心。玉壺，道教概念妙真道教義，專指自然無為虛無之心。

寒冷的冰水與江水連成一片，友人離去隱隱的孤獨在我心中。

如果洛陽的親友問起我的近況，就說我依然像玉壺一樣清潔。

王昌齡（698－756），字少伯，京兆長安人，一說山西太原人。早年貧賤，困于農耕，年近不惑，始中進士。初任秘書省校書郎，又中博學宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史之亂起，為刺史閭丘所殺。

王昌齡是盛唐時享有盛譽的一位詩人。殷璠《河岳英靈集》把他舉為體現“風骨”的代表，譽其詩為“中興高作”，選入的數量也為全集之冠。王昌齡的詩以三類題材居多，即邊塞、閨情宮怨和送別。《全唐詩》對昌齡詩的評價是“緒密而思清”，他的七絕詩尤為出色，故被冠之以“七絕圣手”的名號。尤其是他的邊塞詩，流暢通脫，高昂向上，深受后人推崇。宋犖說：“詩至唐人，七言絕句盡善盡美??太白、龍標，絕倫逸群。龍標更有‘詩天子’之號。”

”寒雨連江夜入吳”，迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天（今南京一帶，此地是三國孫吳故地。），織成了一張無邊無際的愁網。夜雨增添了蕭瑟的秋意，也渲染出了離別的黯淡氣氛。那寒意不僅彌漫在滿江煙雨之中，更沁透在兩個離別友人的心頭上。”連”字和”入”字寫出雨勢的平穩連綿，江雨悄然而來的動態能為人分明地感知，則詩人因離情縈懷而一夜未眠的情景也自可想見。 但是，這一幅水天相連、浩渺迷茫的吳江夜雨圖，正好展現了一種極其高遠壯闊的境界。

王昌齡不實寫如何感知秋雨來臨的細節，他只是將聽覺、視覺和想象概括成連江入吳的雨勢，以大片淡墨染出滿紙煙雨，這就用浩大的氣魄烘托了”平明送客楚山孤”的開闊意境。清晨，天色已明，辛漸即將登舟北歸。詩人遙望江北的遠山，想到友人不久便將隱沒在楚山之外，孤寂之感油然而生。在遼闊的江面上，進入詩人視野的當然不止是孤峙的楚山，浩蕩的江水本來是最易引起別情似水的聯想的。

然而王昌齡沒有將別愁寄予隨友人遠去的江水，卻將離情凝注在矗立于蒼莽平野的楚山之上。因為友人回到洛陽，即可與親友相聚，而留在吳地的詩人，卻只能像這孤零零的楚山一樣，佇立在江畔空望著流水逝去。一個”孤”字如同感情的引線，自然而然牽出了后兩句臨別叮嚀之辭：”洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”詩人從清澈無瑕、澄空見底的玉壺中捧出一顆晶亮純潔的冰心以告慰友人，這就比任何相思的言辭都更能表達他對洛陽親友的深情。